Purple Corner

Raketaka and the Lost Princess Narrative: Diaspora Memory and Malagasy History When examining written histories—especially those produced in the nineteenth century—one often finds language that frames female rulers differently from male rulers. Missionary and colonial texts frequently described queens in moralized or emotional terms, emphasizing cruelty, irrationality, or personal character. Male rulers such as Radama…

Le flamboyant (Delonix regia) est une espèce endémique de Madagascar, dont l’aire naturelle se situe principalement dans les forêts sèches déciduelles de l’ouest et du nord-ouest de l’île (zones de Menabe, Boeny, Tsingy de Bemaraha), mais qui est aujourd’hui extrêmement rare à l’état sauvage ; plusieurs bases botaniques indiquent même que l’espèce est « almost…

amplemousses Le projet est localisé en plein milieu du district, quelque part entre la mer et les collines, avec tout autour des champs de canne. On y a accédé par la voie la plus ancienne, une route bien traditionnelle bordée de très beaux arbres remarquables, comme si l’on traversait le temps. Ce qui m’a le…

Fondé progressivement comme jardin d’essai à partir des années 1730 et structuré en véritable jardin botanique sous l’impulsion de Pierre Poivre à partir de 1767, le Jardin de Pamplemousses s’impose au XVIIIᵉ siècle comme une infrastructure stratégique du vivant au cœur de l’océan Indien. Par l’acclimatation, la multiplication et la redistribution d’espèces d’intérêt économique, il…

Le Flamboyant a déserté ses terres originelles du Menabe pour peupler les paysages des Caraïbes aux Mascareignes en Asie du Sud-Est. Cet arbre que je pensais encore plus colonial que le Jacaranda car il ornait majestueusement le très beau Boulevard Joffre du plan très rigoureux de Tamatave a en fait été extrait de Madagascr très…

circular spindle-whorl–based print by Susan A. Point, shown at the National Gallery of Canada in Ottawa, Canada, as part of Perpetual Salish: Coast Salish Art in the Classroom (2010s). As a highly educated Québécoise Madagascar born French educated immigrant, I became aware—perhaps for the first time—of what I had not been taught. Despite years of…

petite entorse à la programmation éditoriale mais qui ne quitte pas Madagascar et ses cultures à préserver. Le Tsapike vient de rentrer par la grande porte à l’UNESCO et hormis 2 ou 3 passionnés, mon feed sur les réseaux était mute quasi éteint sur cette énormissimme reconnaissance. j’aurais voulu vous partager les sons de Rasoa…

Why these articles?Is it to give the impression of someone who wants to appear highly cultivated, whose curiosity never seems to reach its limits? Or simply because I have been able to use the tools we all have at our disposal to help bring forth a different narrative about Malagasy civilization?In any case, the “jam”…

A heartfelt thank you to the curator UB Ihoby Rabarijohn for her vision, persistence, and determination. Thank to her dedication this exhibition will be more than an artistic gathering — it becomes a platform to raise awareness about our forests, to give space to the guardians and activists who protect them, and to celebrate the…

Une histoire longue des migrations, des nourritures et des interdits proto-malgaches I. Chronologie des migrations humaines vers Madagascar Les premières traces probables d’activité humaine à Madagascar remontent entre 2000 et 1000 av. n.è., sous forme d’entailles sur des os de mégafaune aujourd’hui disparue et d’épisodes de brûlis localisés. Ces indices suggèrent des visites occasionnelles de…

La brède mafana (Acmella oleracea), appelée à Madagascar anamalaho mafana, est une herbacée tropicale originaire d’Amazonie, reconnaissable à ses petites fleurs jaunes en bouton et à la sensation électrique qu’elle provoque sur la langue. Introduite dans l’océan Indien probablement à partir du XVIᵉ siècle par les navigateurs portugais circulant entre le Brésil, l’Afrique australe et…

Cassava (Manihot esculenta) is not native to Africa nor to Madagascar. Indigenous Amazonian societies domesticated it between 8,000 and 10,000 years ago. The plant crossed the Atlantic spreading into West and Central Africa through Portuguese trading posts during the sixteenth and seventeenth centuries. By the early modern period, cassava had become a crucial subsistence crop…

(Because colonial anthropology made this heritage invisible, politicized, and uncomfortable to name) Understanding Malagasy identity requires acknowledging a dual ancestry—African and Austronesian—whose contributions are equal in depth and significance. Yet for more than a century, the African component has remained understudied, stigmatized, or politically sensitive. To rebuild a corpus of knowledge around Malagasy African heritage,…

there is a strong constellation of clues, converging from several disciplines, that make the connection extremely plausible I love when things begin this way. A few months ago, someone kindly commented on one of my posts that only non-aristocratic women use masoanjy, according to what his mother had always said. He added that in the…

Nous savons tous, même superficiellement, pourquoi et comment les Hébreux quittent l’Égypte, que Christophe Colomb n’a rien “découvert” mais a surtout ouvert la porte à un certain type de monde, ou que nos récits européens aiment convoquer Clovis, les Francs et “nos ancêtres les Gaulois”. En revanche, il n’existe presque aucune vulgarisation accessible sur les…

I have been reading Jori Lewis’s Slaves for Peanuts (Lewis, 2022), an impressive historical investigation that reveals how this humble crop took a big part in systems of coercion, colonial expansion, and plantation capitalism. Lewis demonstrates that peanuts were a commodity circulating within imperial economies, tied to the exploitation of enslaved people across West Africa…

Ce mot, souvent traduit par « printemps », évoque le moment où la terre retrouve son souffle, où les semences reprennent vie, où les hommes recommencent à croire à la promesse d’un lendemain meilleur. Dans la culture malgache, il ne se réduit pas à une donnée climatique : il exprime une éthique du recommencement. Selon…

Vue le profil des Maîtres d’Oeuvre et le prestige du projet, c’est un plan kamikaze comme je les aime. quelques 4 jours pour livrer un projet complet, pour épater mais surtout pour démontrer que “oui c’est possible voilà c’est bien fait en plus”. Mais les architectes malgaches, lesy, ils sont comme ça : résilients et…

Toutes ces heures de marche, ces longues lectures partagées, et ces dizaines – non, ces centaines – d’heures d’échanges avec les historiens, amis du patrimoine, artistes, écrivains, et surtout les amoureux des vieilles pierres, des plantes rares, des langages perdues,… vont enfin porter leurs fruits.Enfin. En classe de 3e, mon prof m’a dit une phrase…

Ambohimandroso, By-Pass et bientôt Laniera, je vous le dis : en 2024, plus rien ne me choque. L’abus de parpaings, de murs-rideaux et de coloris criards crée des intérieurs si inconfortables que ces espaces sont désormais juste dédiés aux pièces détachées, voisinant avec des tables et des chaises à louer. Je ne comprendrai jamais l’intérêt…

« citer ici une expression bien pédante pour placer le niveau du débat » mais je n’ai plus trop de souvenir de l’ouvrage de Christian Norberg-Schulz, Genius Loci, 1980, donc je laisserai à Rado la tâche de réécrire cette intro à sa sauce. Dans cette conversation, nous allons définitivement exclure le “tout-béton” et ne parler…

“We shouldn’t share what we just discovered here,” we said to each other today at the summit of the “Tanana ny Andriana,” as the villagers of the trano bongo in the valley call it. This majestic site, crescent-shaped and visible from miles away without truly being seen, is awe-inspiring as we gaze at the banks…

Cahiers d’Études africaines As the restitution of African cultural property polarizes the debates, how can the voices of/for return be heard? How can we designate the things, objects, artifacts, goods or works of arts returned to or awaited on the continent? How can we account for the points of view, imaginations and disputes surrounding their…

Je vais donc raconter une histoire de magie et de mensonges, de batailles navales et de princesses enlevées, de révoltes d’esclaves et de chasses à l’homme, de royaumes de pacotille et d’ambassadeurs imposteurs, d’espions et de voleurs de joyaux, d’empoisonneurs, de sectateurs du diable et d’obsession sexuelle, toutes choses qui parti- cipent des origines de…

 Feed the AI/prompt : show Madagascar Architecture in early 14th century Le temps passé à dialoguer avec l’AI commence à atteindre les 15% de mon timesheet et je vais admettre que depuis le mois de Mai, où avec les collègues nous devions livrer des TDR, que je n’ai jamais plus déconnecté. Cette période a été…

#syncretism  #architecture #urbanplanning  #heritage  À Madagascar, les contributions des Austronésiens s’étendent bien au-delà de la langue et des croyances, influençant également l’architecture et l’aménagement spatial, en lien avec leur vision cosmogonique. L’opportunité d’élaborer une théorie sur la morphologie urbaine, en utilisant tous les outils à ma disposition, était trop séduisante pour être ignorée. Après de…

I took Latin for 3 years at school and visited Rome 3 times (this is a picture from my 2016 trip) but I have yet to be able to put together a full well-written paragraph in Malagasy or visit Mahilaka (You should really attend next Saturday seminar). It’s been a thrill on a personal level…

Srivijaya, Sriwijaya, Shri Bhoja, Sri Boja or Shri Vijaya a été déterré par le Français George Coedès a été mis en lumière par le chercheur français George Coedès il y a 105 ans (1). Malheureusement, la littérature scientifique sur son héritage millénaire est peu abondante, et encore plus rare dans notre région. En effet, après…

Le terme “syncrétisme” vient du grec ancien “συνκρητισμός” (sunkrêtismós) qui signifie “union des Crétois” (1). Malgré les échanges de population, de marchandises et de religions qui ont perduré pendant plus de deux millénaires, le Malgache moyen (dont moi-même) ne pourrait pas identifier l’emplacement ni le nom des villes le long de la côte du Canal…

#syncretism#mareindicum#diaspora Les Malgaches demeurent largement méconnaissants de l’existence des Austronésiens (1), une civilisation à laquelle nous sommes partiellement liés. Cette civilisation exceptionnelle a réussi à étendre son influence sur deux océans, de l’est de l’Afrique jusqu’à la côte ouest de l’Amérique du Sud. Malheureusement, les livres d’histoire ne consacrent que quelques courts paragraphes aux îles…

Lors de notre (trop court) séjour dans la Forêt d’Andasibe fin Juin, nous avons passé notre dernière soirée à prendre l’apéro (plutôt digestif) avec de nouvelles connaissances. Nous avons eu une discussion très animée et enrichissante sur plusieurs sujets toujours autour de Madagascar et sa société. Je me suis rendue compte depuis déjà quelques années…

as usual this thread is undergoing and will be continously updated as I discover more and more Stories within the History Since I enjoyed so much discovering and sharing the stories of the Princesses, I went on exploring the paths of our Princes who became also somewhat Pirates in their own ways and rights. The…

#architecture#Madagascar I am heading towards my 4th year as a Teacher for 3rd-year Civil Technician at the Institut Supérieur de Technologie in Antananarivo. Full disclosure : I am not teaching Architecture but “Techniques de Construction appliquées à l’Architecture” following our code of ethics but more specifically MALAGASY WOOD ARCHITECTURE. Here a few examples of their…

(…) At the end of the 19th century a new architectural fashion arose in Scandinavia based on traditional wooden houses. This romantic movement came to be knowns by the name of Dragistil (Dragon Style), a reference to the dragon heads that used to adorn Viking ships. The STRØMMEN TRÆVAREFABRIK outside Oslo, established in the year…